前几天，有人在某视频平台上发了一个视频，视频画面显示：一个泥水匠先将五枚铜钱分别摆放在了某户人家的门槛处，然后摊上水泥，并铺上了地砖。
出于好奇，在我看过这个视频的第二天，我将视频中摆放五枚铜钱的事情向一位老农进行了请教，老农告诉我说：这种现象在农村很普遍，有许多农户在盖新房时都会在门槛处摆放五枚铜钱呢！
“为什么要摆放五枚铜钱呢？”我不解地问。
老农说：如果你想知道为什么要在门槛处摆放五枚铜钱，你就听我慢慢道来。
接下来，老农开始给我讲解起农户为什么要在门槛处摆放五枚铜钱的缘由来了。老农说：
先说说五枚铜钱究竟是哪五枚铜钱。
所谓的“五枚铜钱”，在民间被称为五帝钱，由于五帝钱是指我国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的钱币，因此，五帝钱也被称为“帝王钱”。
所谓的“五帝钱”还分为两种，一种称为“大五帝钱”，一种称为“小五帝钱”。
所谓的“大五帝钱”是指秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期间所铸造的古钱，这些古钱又被称为“中华五帝钱”；而所谓的“小五帝钱”是指清朝最兴盛的五位帝王—顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆在位期间所铸造的古钱。
古人认为：古铜钱按照“外圆内方”以及“天人合一”的“制式”铸造，而这个“制式”取其象“天法地”，为古代阴阳五行学说的具体体现，拥有厚重的文化属性。同时，古人认为：如果将五帝钱串在一起，能够代表“五方五行力量”，不但能够用古皇帝的“神力”驱避“邪魔”，而且，还能够利用古皇帝的“神力”招财纳福。因此，古人在修房盖屋时就特别喜欢在门槛下摆放五帝钱。
接下来说说“邪魔”与“纳福”的事情。
“邪魔”的意思是妖魔，妖魔是指能够使用法术或妖术的怪物，而所谓的怪物最早出自文学作品《西游记》当中。
凡是看过《西游记》的人都知道这篇小说中处处都是妖怪，但这些妖怪从哪里来呢？凡是有头脑的人都知道小说中的妖怪全部从《西游记》的作者吴承恩的想象中来，因为这部小说就是吴承恩凭自己的想象而杜撰出来的，所以，这些妖怪全部存在于吴承恩的想象当中。而在真实的生活环境中，包括吴承恩在内的所有人是无法找到妖怪的。有一位哲人曾经这样说：世上本无妖，妖自出人心。其意思是说：世界上是不存在妖怪的，倘若一定要说世界上有妖怪，那么，妖怪一定会隐藏在某些人的心中。
其实，我们可以仔细想想，这位哲人所言是非常有道理的。在朗朗乾坤之下，哪里会有妖怪？况且，没有一个人真正见过妖怪，因此，世界上是不存在妖怪的。我们可以退一步讲，即便是世界上有妖怪，只要我们心术端正，没有坑人、害人之心，妖怪也不会来找我们的麻烦；反之，如果我们心术不正，处处算计别人，极尽坑人之能事，即便是世界上没有妖怪，恐怕也会有一种无形的力量会处处来找我们的麻烦。因此，只要自己心术端正，就不会害怕妖怪来找自己的麻烦。
至于说“纳福”，想必应该与努力奋斗联系在一起。如果一个人躺在家里，啥都不干，别说在门槛下摆放五枚铜钱，就是在门槛下摆放十枚铜钱，恐怕也不会“纳福”了呢！
听了老农的解释后，我总算是弄明白了在农村盖新房时，为何会在门槛处摆放五枚铜钱了。同时，我也非常赞同老农的说法，只要我们做好人，做善人，还怕什么妖魔鬼怪？还干嘛要在门槛下摆放五枚铜钱呢？只要我们自己不怕吃苦，努力奋斗，还怕福分不来吗？因此，这种在门槛下摆放五枚铜钱的陋习当休矣！
