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复姓是什么意思 ?古代复姓为什么那么多?复姓是怎么来的?

28次浏览     发布时间:2023-02-07 09:24:23    

  我们是一个独特的民族,有着不断层的文化史,有着流传千古的各种典籍,还有着世界上独一无二的“姓”,自古以来,人们对姓的重视程度仅次于自己的生命,一些性情刚烈的人,对姓的重视甚至要超过自己的生命。

  时至今日,一些娶不上媳妇的光棍,如果倒插门去做上门女婿,一说让他们改姓,他们就会非常的排斥,感觉自己受到了莫大的侮辱。也的确是这样,在古代,讲究人之发肤,受之父母,所以一个人如果贸然把头发给剪断那是大不孝,于是古人留全发,从小到老是不剃头的,这头发是父母给的,自己剪了,那是对父母的不孝。

  头发尚且如此,姓就更重要的,因为这个姓不旦是父母给的,而且还是祖宗留传下来的,自己如果改了,这是背叛自己的祖宗,这罪过就大得多了!

  在我国诸多的姓中,复姓是个奇特的存在,我们现存的复姓其实并不多,在古代,复姓多得让人眼花缭乱,比如我们常见的有东方、欧阳、百里等等这些,但一些已经消失的复姓实在太多了,比如公上、宫之,甚至是一些我们看着瞠目结舌的姓,比如“秃发”,不用怀疑,这不是在说谁秃发了,这在古代是个实实在在的姓,唐朝房玄龄等人合著的《晋书·秃发乌孤传》中记载:

  初,寿阗之在孕,母胡掖氏因寝而产于被中,鲜卑谓被为秃发,因而氏焉。

  所以我们看这些记载就非常的有意思,这个姓的由来也让我们哑然失笑,因为产孩子在被中,而他们叫被为秃发,于是就成了这个孩子的姓氏。

  那么,这些姓究竟都是怎么来的呢?来源主要有以下几种,我们一一来分析。

  一、因长辈爵位得姓

  在古代的时候,因长辈爵位而得姓是姓的主要来源之一,重要程度能排在第二,为什么这么说呢?第一来源我们下面会说,先说这个因为先人或者父辈爵位得姓的。

  比如爷爷是公爵,那么孙子就有可能得到“公孙”这样的姓,有人看到这样的说法可能会哑然失笑,认为黑嫂在胡说八道,但其实这是很严肃也很正经的,绝不是黑嫂胡说八道。

  我们就说一下这个公孙姓的由来,古代姓公孙的名人特别多,在《左传》中记载姓公孙的大将特别多,这些都是当时的贵族。比如《左传·隐公十一年》中记载:

  夏,郑伯将伐许,授兵于大宫,公孙阏与颍考叔争车,颍考叔挟辀以走。

  再比如《左传·僖公十五年》中:

  楚人伐徐。公孙敖帅师,及诸侯之大夫救徐。

  这样的记载数不胜数,这些人为什么能将兵?是因为他们出身贵族,怎么能看出出身贵族,就因为这个公孙的姓。那么这个姓发源于哪里呢?究竟来自什么地方?

  关于这个姓的由来,我们在上古典籍中是找不到记载的,一直到了宋朝时,南宋人郑樵《通志》中有过这样一段记载:

  公孙氏,春秋时,诸侯之孙亦以为氏者,曰公孙氏,皆贵者之称。或言黄帝姓公孙,因亦以为氏。

  我们能看到这明显的是贵者之称,所以我们才会说上面的那些都是出身于贵族。当然了,《通志》的权威性不如《史记》这些,可其作用仍然是巨大的,我们这里不是考证这些,所以就略过了。

  但有一点我们可以确认,这个公孙是典型的因为祖辈爵位得来的姓。

  二、因封地而得姓

  在为封地而得姓,不管是复姓还是单姓,这是个最为主要的来源。今天我们说的是复姓,所以只说这个复姓,当然了,这个因为封地而得姓的复姓太多太多了,我们不能一一举例,所以只说一个大家都熟悉的,比如说“令狐”。

  令狐这个姓就是因封地而来,可能有些人会感觉这怎么能是个封地呢?但事实上确实是这样的,其来源能追到上古的姬姓,也就是说,令狐这个姓是从姬姓中分出来的,而姬姓我们都知道是上古皇族才有的姓,但这个话题我们以后再说,只说这个令狐姓。

  我们之所以熟悉令狐这个姓,很多人是因为金庸老先生的《笑傲江湖》,里面主角是令狐冲。其实在历史上,是有很多姓令狐的名人的,比如《后汉书·列女传》中记载过一个叫令狐子伯的故事:

  王霸与同郡令狐子伯为友,后子伯为楚相,而其子为郡功曹。子伯乃令子奉书于霸,车马服从,雍容如也。

  这个姓非常古老,但同样在上古典籍中是找不到的,五代后晋时刘昫、张昭远等人共同编撰的《唐书·宰相世系表》中是这样说这个姓的来源的:

  令狐氏出自姬姓。周文王子毕公高裔孙毕万,为晋大夫,生芒季。芒季生武子魏犨。犨生颗,以获秦将杜回功,封令狐……

  所以我们会看到,古代的时候,这些复姓来得很是自然甚至是随便,比如被封到一个叫令狐的地方当官,然后我的子孙后代就有了令狐的姓,古代因此而得姓的非常多,所以我们才会说是其中的最大来源之一。

  当然了,下面我们要说的这种来源也是非常多的。

  三、因官名而得姓

  这类复姓我们一抓一大把,比如司马、司空、司寇、司徒、太史等等等,简直不要太多。咱们同样说一个大家都熟悉的,比如司徒这个姓。我们在看一些古代电视剧或者电影时,有的人会直接喊某人司徒,其实这个人并不一定姓司徒,也更不是叫司徒,而是他的官职是司徒。

  这个司徒是个什么官呢?属于三公之列,我们常听到的三公九卿中的一种,而且是地位非常高的那种。周朝时,司徒原本是一种地方官,后来到了汉哀帝时去了丞相的称谓,设置了大司徒的职位,权力非常大,管理国家财赋收入的最高长官,到了建武年间,把这个大又去了,变回了司徒。

  古代这个官职是非常牛的,所以用这个当姓是很光荣的一件事,历史上的司徒姓名人也非常的多。当然了,最多的时期就是春秋战国的时候,比如《左传·哀公二十五年》中记载:

  夏,五月,庚辰,卫侯出奔宋,褚帅比,公孙弥牟,公文要,司寇亥,司徒期,因三匠与拳弥以作乱,皆执利兵,无者执斤,使拳弥入于太子之宫,噪以攻公。乃出。

  我们看这段记载时的几个姓,这些姓可都是贵族,比如司寇、比如公孙、比如司徒,这里就有人姓这个姓,从侧面又说明这个姓来源非常早,具体能早到什么时候呢?

  郑樵的《通志》中引用《帝王世纪》里的记载是这样说的:

  舜为尧司徒,支孙氏焉。卫有司徒瞒成,宋有司徒边卬,陈有司徒公子招,其后皆为司徒氏。汉有安平相司徒肃,中谒者司徒发,宋元祐登科有司徒公绰,恩州人。

  说舜以前在尧手下任司徒职,而这也应该是司徒最早的来源。

  我们在这里说了三种最为主要的复姓来源,当然还有很多的来源,有的是因为当时的少数民族转变而来,还有的是来源不明,这种来源不明的姓有可能是自创的。但复姓最大的来源、包括单姓的主要来源,大致就是以上三种。

  咱们今天说的是复姓,我们下一次说一下复姓变单姓的由来。我们是个多民族国家,同时也是个传承已久的国家,我们的文化多姿多彩,我们的文明源远流长,姓氏只不过是我们诸多传统文化中的一种,我们今天说的是姓,但其实说的是我们国家的历史和文化传承和变迁!

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