辛弃疾(1140——1207年)，字幼安，号稼轩，山东济南人。他是个文武兼备的爱国词人。和陆游生活在同一个时代。他二十一岁时，在金朝统治区曾组织抗金义军，有过率五十人袭金营，缚叛徒南渡投宋的壮举。这样一位具有雄才大略的将帅人物，却并没有得到南宋王朝的重用，正当四十二岁的壮年之时，便被弹劾落职，被迫退居江西上饶带湖。由于他不与投降派妥协，政治上屡遭打击，内心常常充满无人了解的孤独感和经受折磨的悲愤，从而使得他的词形成豪壮而苍凉、雄奇而沉郁的风格。辛弃疾是专长于写词的作家，他的《稼轩词》存词六百多首，在数量上超过他的前辈和同辈，在思想内容和艺术形式上也比前人更为丰富多采。
六 辛词的政治激情和慷慨悲凉的格调
辛弃疾继承了苏轼词的豪放风格，但他的作品有更充实，更深沉的爱国主义内容。如《破阵子》(醉里挑灯看剑)，有对少年时代火热抗战生活的回忆，有老来报国无门的感叹，悲愤激越，代表了那个时代人民的呼声。表现他忧心如焚的激愤感情的作品，在他全部词作中占有相当分量。如《摸鱼儿》(更能消几番风雨)，《水龙吟》（楚天千里清秋)，《菩萨蛮》（郁孤台下清江水），《贺新郎》(绿树听鹈鴂)等等。这些词无不交织着诗人对投降派的谴责和壮志未酬的孤愤。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”《水龙吟》这几句，最典型地描绘了爱国诗人的形象和心境。南宋人称辛词为“大声鞋，小声铿钩，横绝六合，扫空万古”。确乎如此。辛弃疾较之苏轼更进一步扩大了词的表现领域，在辛弃疾笔下几乎没有不可以写入词的，他有些词散文化的倾向相当突出，这无疑是对词的进一步解放。辛词喜欢用比兴和象征的笔法，因而他有些词含蓄蕴藉，在悱恻婉转之中有很深的寄托。这要数《青玉案》(东风夜放花千树)最耐人寻味。辛弃疾还特爱在词中运用典故，这是曲折地反映词人政治态度的一种手法，但有时也表现了文人炫耀学问的习气。不过辛弃疾在面对江南风光、农村美景之时，他却全然抛弃这种习气，而代之以白描的手笔。如“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”(《西江月》)这是何等朴素自然！
我国古代诗歌有优良的传统，这就是现实主义和积极的浪漫主义。诗人们热爱祖国、热爱人民，关心人民的疾苦和国家民族的兴衰，追求和向往自由和正义，揭露鞭挞黑暗和邪恶。诗人们创造了许许多多美的境界和美的形象，以多种多样的形式和风格的诗章反映我们祖国光辉的历史，讴歌中华民族无穷无尽的创造力和伟大的斗争精神，这中间有宏伟壮丽的史诗，有动人心弦的短曲，无比丰富、无比璀璨。可以说，古代诗歌是我们民族的宝贵精神财富。
