“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”在诗经女孩的印象里，清明节永远都是阴雨绵绵，凄风冷雨交加。因为这一天是我们祭奠祖先的日子，这种习俗来源于古代，但是清明同样是踏青的好时节。

1、【唐】杜牧《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这首诗出现在小学三年级的语文课本上，说明中国大多数人都会背，所以作为一首流传甚广、家喻户晓的诗，它的魅力在于一个难字也没有，一个典故也不用，就用最浅显易懂的语言写出了清明这个节气的特点：多雨！

在唐朝，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，并不一定代表伤感，这个节日本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗，但是清明节恰恰遇上了下雨天，遇上了绵绵细雨，就徒增了一份伤感。

清明节这天，诗人在路上行走，遇上了下雨。他看到出门在外的行旅之人“欲断魂”，你想在外赶路的行人，正好又赶上了下雨，所以心态就有点儿崩了，这时候怎么办呢？行人不禁想到：第一，寻到一个小酒店，歇歇脚，避避雨；第二可以小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也能散散心头的愁绪。

于是，他向人问路了，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 这是水到渠成、自然而然的事情，因为有了诗意的描述，就显得不那么平常了。最后，行人怎样地闻讯而喜，怎样地兴奋地找着了酒家，怎样的避雨呢？这些都留给咱们后世人想象去吧。

总之，这首诗就是讲述了一个下雨天路人问路的故事，至于故事的结局我们并没记住。我们唯一记住的就是，清明时节雨纷纷，好像这首诗一语成谶，说的就是每到清明必下雨。

2、【唐】孟浩然《清明即事》

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

李白最崇拜的孟浩然写清明是什么感觉呢？你看孟浩然笔下的清明节，起笔就透露出一个“愁”字，诗人因何而愁呢？诗经女孩带你一起来看。

“帝里重清明，人心自愁思。“京城一年一度又到了清明节，这一天，唐朝人都有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，大家伙往往倾城而出。

第二三段就写清明节看到的春天的景色。”车声上路合“说的是甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？“柳色东城翠”，哦，原来是到东城去折柳踏青的。”花落草齐生，莺飞蝶双戏。“你看白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。

奇了怪了，第二三段明明写的是春天的美景。面对这样的美景作者是什么感受？”空堂坐相忆，酌茗聊代醉。“诗人独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。

他到底愁啥，是愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？我们不得而知。但是诗经女孩知道的是，面对特别美好的事物，我总有一种想要流泪的冲动！你们呢？

3、【唐】白居易《清明夜》

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

清明节呢最早出现在周代，《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”文中的“清明风”，即清爽明净之风。《岁时百问》则说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”是说清明最初的意思是清洁而明净，它并不是一个伤感的节日，它也是一年中最美的时光。

上一首诗诗经女孩也说了，大家清明全家出动去踏青，这个习俗还是与春秋末期的三月上巳节传统有关，#诗经#里就写三月三男女《溱洧》河畔之约了，你赠芍药我戴花草的好不热闹，说明在春天某一天有一项重要的内容就是男女青年到野外踏青，自由择偶。

这首诗妙就妙在它并没有像其它诗一样，写清明的清冷。”好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。“清明节，作者把目光投向了某个深宅大院。你看清明夜晚清风习习月色朦胧，青石的台阶，红色的栏杆这里是刺史的府宅。作者在府宅里干什么呢？可能是做客吧，你看这里觥筹交错， 管弦丝竹，好不热闹。

”独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。“作者独自在回旋的走廊走走停停，清明之夜迷人的月色中，作者喜上心头，又被远处管弦丝竹之乐所吸引，静静驻足倾听。这时府邸里的鲜花正在盛开，暗香扑鼻而来。

所以白居易笔下的清明节，就是一个美好的时节，尤其是晚上，更适合约会哟！

4、【宋】高翥 清明日对酒

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

这是一首跟现代清明节非常契合的一首诗，说的就是清明节扫墓祭祀的情景。

”南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。“第一章说的是清明节诗人来祭扫，向远处一望，南北山上有很多的墓地，清明时节都是忙于上坟祭扫的人群。

第二章写祭扫的具体形式。”纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。“你看焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃一样。作者是借用了庄周化蝶、杜鹃啼血的两个典故，意思是说原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。

第三句，”日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。“黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，晚上归家晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦？

最后一句”人生有酒须当醉，何曾到九泉。“这就是文人说的及时行乐，无论是诗经里的”蜉蝣掘阅，麻衣如雪“还是李白的”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。“都传达了这种思想。人生本来如此，今朝有酒就应今朝醉，孩儿们也要长大，百年之后就连一滴酒也带不到地底。唉！今日让我们一醉解千愁吧！

5、【宋】王禹偁 清明

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

这首诗也是诗经女孩比较喜欢的一首诗。管它清明不清明呢，读书最重要啦！

”无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。“清明节本来是春回大地、草木萌发、男女相约踏青的美好季节，这一天男女都约会去郊外赏花踏青，唯有作者却兀坐家中，既没有花酒助兴，也没有高朋作陪。在这样的情况下“过”清明，跟野僧一样，孤独。

”昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。“第三句作者说了无花无酒的原因，连柴火都需要去邻居家讨来，可见读书人的清贫。然而就是在这样的窘境下，作者心态到时挺好的，”晓窗分与读书灯。”破晓时就在窗前点灯，坐下来潜心读书。人穷但是志不能穷，努力读书才是最重要的一件事儿。

可以说作者的目标感很强，不管是什么节日，都无法动摇作者读书的决心。这个读书郎虽然很穷，但是在艰难困苦的生活中，诗人以读书为乐，以读书为伴，特别让人佩服。