苏轼在词这种文学体裁上，有着无可替代的地位，他以诗为词，提升了词的格调，开创了豪放词风，拓宽了词的内容与风格。不过，我们不要误认为苏轼是纯粹的豪放派词人，实际苏轼是豪放与婉约兼备的，他也写了许多婉约风格的词作，

一，开创豪放词

这首词作于公元1075年（神宗熙宁八年）冬，当时苏轼因不赞同王安石的新法，自请出京任职，1074年到密州（山东诸城）任知州。

这首词是写苏轼打猎时的狂态。还不到四十岁的苏轼，自称老夫，他想要抒发一下少年狂意，于是一手牵着猎狗，一手举着猎鹰，带着众多随从，马踏黄茅冈。苏轼跟百姓的关系非常好，他打猎，全城的百姓都来围观，为了报答百姓的热情，他要像当年的孙权一样，亲自射杀老虎。

在打猎后的宴席上，苏轼尽情畅饮，胸怀更加开阔，胆气更加豪壮，虽然现在头发已经微白，那又怎样，他的内心一直盼望着，神宗能像当年的汉文帝一样，派遣使节冯唐来任以重任，到那时，他一定会拉满弓箭，射下象征战乱的天狼星，平定西北的战乱。

这首词是苏轼开创豪放词风的作品，他刚写完不久，就得意地写信给他的朋友鲜于子骏，说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。数日前猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”

二、悼亡词的巅峰之作

这首词也是写于宋神宗熙宁八年（1075）苏轼任密州知州之时，这年正月二十日夜里，苏轼梦见了亡妻王弗，醒来之后写下了这首极为悲戚的悼亡词。

苏轼的第一任妻子王弗，是眉州青神乡贡进士王方之女，她十六岁嫁给苏轼，治平二年（1065）去世，去世时才二十七岁。

王弗知书识礼，性敏而静，又在识人之能。苏轼喜欢开人玩笑，有时不免得罪人，王弗经常劝他君子当慎，说话要注意。苏轼喜欢交朋友，有真心实意的好朋友，也有故意巴结的小人，王弗一眼就能看出来，并规劝苏轼某人可交某人不可交，这些分析往往很快就得到验证。可以说，王弗与苏轼是一对灵魂契合的夫妻，所以王弗去世多所，苏轼依然念念不忘。

词中写道，妻子去世已十年，生死相隔，茫茫难见，即使不曾刻意思量，有关妻子的一切，都是刻骨难忘的。妻子的坟茔，在千里之外的眉山，我这些年经历的痛苦与心酸，都无处诉说了。即使我们现在还能相逢，你恐怕也认不出我来了，因为我现在风尘满脸，鬓白如霜。

下片写梦中的情景，夜里梦中，我回到了家乡，看到你坐在窗前，正在梳妆。我们相互看着，却说不出一句话来，只有泪水，止不住地流。醒来思绪便飞到了千里之外你的墓前，那里明月照着山冈上我为你种的短松，那是我每年想起来都会断肠的地方。

苏轼的这首词，写得句句沉痛，催人泪下，是悼亡文学的巅峰之作。

三、千古咏月词第一

这首词写于熙宁九年（1076）中秋，此时，苏轼还在密州，而弟弟苏辙则在济南，两人已经七年没有见了。

苏轼在中秋这天，通宵达旦地喝酒，喝得大醉，写下了这首词。词中有超然的出世思想，又有对人间深深的眷念，还有对弟弟的思念与祝愿。

词的上片写，我端起酒杯，叩问青天，天上的明月，是什么时候出现的，明月上的广寒宫，现在是什么年月，面对这神奇的、永恒的宇宙，我多想离开尘世，乘风而去，但又担心月宫中的琼楼玉宇，太高太冷，让人难以忍受，还不如在人间对着月影自在舞蹈。

下片写月光转过朱阁，低低地穿过窗户，照在难以入眠的人的身上。明月应该不会有离愁别恨呀！为什么经常在人们分开的时候贺呢？自古以来，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，从来难以圆满。只希望人能长长久久，即使相隔千里，依然能共赏一轮明月。

苏轼的这首词，可称千古咏月词第一，它将广阔的宇宙与深沉的人间情感都写了出来，既展现了苏轼超然世外的思想，又展现了他深爱世人的情感。

四、“最工”的咏物词

这首咏物词约作于宋神宗元丰四年（1081年），这一年，好友章质夫出为荆湖北路提点刑狱，苏轼则因“乌台诗案”被贬黄州。章质夫写了一站咏杨花的词《水龙吟》，寄给苏轼，苏轼依韵和了这首词。

词的上片写，杨花看起来像花但又不是花，有花之形，无花之香，所以没人怜惜，即使四处飘散也没人在意。杨花离开枝头飘散在路上，看起来很无情，仔细思量，是不得已，它也有着无限的情意。柳叶对飘散的杨花的思念，就像国民思妇对远行的丈夫的思念，那风中翻复的柳叶，就像思妇因相思困倦而欲开还闭的眼睛。思妇在梦中，随风到万里之外，寻找丈夫的去处，却被黄莺的啼叫声惊醒。

词的下片写，我不恨杨花飞尽，但杨花飞尽之时，也是春尽之时，那西园的繁花也落尽了。早晨雨后，杨花去了哪里呢？它化作一池细碎的浮萍。三分春色，二分散入尘土，一分飘落流水。仔细看看，那斑斑点点，不是散落的杨花，而是离人流下的眼泪。

苏轼的这首词，咏物与写人，浑然莫辨，“只见精魂，不见文字”。王国维《人间词话》中说：“咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工。”

五、凄惶的内心

元丰二年（1079），苏轼被人举报，“乌台诗案”爆发，他被关进御史台，差点被杀了头，经过多人营救，最终被贬为黄州团练副史。元丰三年，苏轼到黄州，没有住处，但寓居在定惠院。在定惠院，苏轼写下了这首词。

词中写道，残缺的月亮挂在稀疏的梧桐树上，在深夜寂静的时候，有谁看见一个独自来去的幽人？原来是一只孤鸿。孤鸿被惊吓，回头惊惶地张望，内心的愁恨无人能明白。孤鸿不停地飞，拣选尽了寒冷的树枝，也不肯栖息，最后只能满在寒冷的沙洲之上。

从这首词中，我们可以看出“乌台诗案”对苏轼的影响，词中的孤鸿就是苏轼自己，他的内心也会惊惶，也会孤独，也会怨恨，但他始终有自己的坚守。

六、哲理词

这首词写于宋神宗元丰五年（1082）三月，在黄州，苏轼到了人生的谷底，正是在这样的人生困境中，苏轼完成了自己的精神历练，变得更加通透了，更加豁达了，这首词便是他的精神写照。

三月七日这天，苏轼跟朋友一起南北通透沙湖，半路上下起了雨，同行的朋友都狼狈不堪，只有苏轼浑然不觉，过不多久，天就晴了，苏轼便写下了这首词。

词的开篇，便充满一乐观向上的精神，不要去听了穿林打叶的雨声，何妨一边吟啸一边漫步。拄着竹杖，穿着芒鞋，比马还轻快，人生只需一身蓑衣，便任凭风雨。

过不了多久，雨散天晴，微赛的春风，吹醒了酒意，山头的夕阳迎照，回首来处，树木萧瑟，徐徐归去，“也无风雨也无情”。最后这一句，看似不可解，细细品味，就能明白苏轼超脱的人生态度，晴与非晴，均无挂碍，他超越也外在世界带来的悲欢。

苏轼的这首词，将自然界的风雨与人生的风雨融会在一起，赋予了词丰富的内涵，词中广阔的胸怀，超脱的人生态度，令人向往。

七、怀古词

黄州城西的赤壁矶，传说是当年发生赤壁之战的地方，苏轼来到黄州，自然不会放过这个名胜古迹。宋神宗元丰五年（1082）七月，苏轼便写赤壁为主题，写下了这首名垂千古的怀古词。

词的开篇，以磅礴的气势，将眼前的大江与历史的长河融为一体，浩浩荡荡的长江，东流而去，历史上的风流人物，也在历史的浪淘中消散。在那残留的营垒的西边，人们说，那就是三国时期周瑜与曹操赤壁之战的地方。而现在，只见岸边乱石耸立，奔涌的波涛拍打着河岸，卷起高高的浪花。在这如画的江山中，曾经涌现了多少豪杰！

下片就写周瑜火烧赤壁的事迹。想当年的周瑜，小乔刚嫁来，他风流英武，羽扇轻摇，纶巾飘飘，谈笑之间，曹操的战船便在大火为灰飞烟灭。如今我神游曾经的古战场，应笑多太过多情，早早地生了白发。人生就像一场梦，就让我洒上一杯酒，祭奠一下这大江与明月吧！

苏轼的这首词，是怀古词中的千古绝唱，我们太熟了，熟极而流，反倒不知好在哪里。单从对后世的影响来说，恐怕很少有诗词能比得上“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”，《三国演义》的开篇词“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”是模仿它的，甚至到了现在，经典老歌《上海滩》的开篇，“浪奔，浪流，浪水淘淘永不休”，从中我们也可以看到“大江东去”的痕迹。

八、感慨人生

这首词作于苏轼贬到黄州的第三年，即公元1082年（宋神宗元丰五年）九月。一夜，苏轼的东坡（他自己开垦的地）的雪堂喝酒，三更天才回家，结果家童都睡了，没人给他开门，被关在了门外，于是写了此词。

夜里在东坡雪堂饮酒，醉了醒，醒了醉，回家的时候大约已经三更天了，家里童仆已经酣睡，敲门都没有人应，于是苏轼只好倚着手杖听江水之声。

在江声中，苏轼开始反观自身，他说，只恨人的身体不归自己所有，什么时候才能忘却生活的营营碌碌？

夜深风静，江面的波纹平静，我多想乘一小舟，从此消逝，在江海中了此余生。

苏轼的这首词，写出了心为身累这一人生境遇，心灵向往着远方，身体却被俗世紧紧束缚，这时很多人痛苦的根源。

九、令人称羡的友情

这首词作于宋哲宗元祐六年（1091年）。参寥子，也就是北宋著名诗僧道潜，他与苏轼交情甚笃，可比生死相随之夫妻，苏轼贬谪黄州时，参寥不远千里赶去，追随他数年，苏轼晚年被贬海南，参寥子又欲渡海相随，苏轼得知后写信力劝也不要来，这才作罢。

元祐四年（1089），苏轼再度来到杭州，任知州，此时参寥子也在杭州，两人相与优游，非常快乐，两年后，苏轼奉召还朝，写此词与参寥子留别。

词突兀而起，有情的风，万里送潮而来，又无情地送潮归去，以嘲喻人世离合，有情的是人，无情的是世事。想那钱塘江上，西兴度口，我们曾一起看过多少落日？不用去思量历史古今变迁，这俯仰之间，已经物是人非。谁像这东坡老者，忘却了世俗的机诈之心。

下片写，还记得我们曾一起在西湖西边，欣赏那空明青翠、云烟缭绕的春山，像你我这样好的情感，在诗人之间很少吧！我们约定他日，要像东晋谢安的志向那样，一起向引退、归隐，希望这一高雅志向不被违背，别让你像当年的羊昙一样，在西州路上为我恸哭。

清代郑文焯《手批东坡乐府》评价这首词说：“突兀雪山，卷地而来，真似钱塘江上看潮时，添得此老胸中数万甲兵，是何气象雄且杰！妙在无一字豪宕，无一语险怪，又出以闲逸感喟之情，所谓骨重神寒，不食人间烟火气者。词境至此，观止矣！”又云：“云锦成章，天衣无缝，是作从至情流出，不假熨帖之工。”

十、天涯何处无芳草

这首词写作年代不可考。

词中写道，百花凋谢，只剩零星残红，枝头结出了小小的青杏，燕子飞来，碧绿的水流绕着村子流淌。柳枝上的柳絮，被春风越吹越少，天涯茫茫，何处没有芳草呢！

“天涯何处无芳草”，今天我们通常用来用来安慰失恋的人，但原词中没有这个意思，它是化用屈原《离骚》中的典故：“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。”意思是世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？这是词中行人的自我安慰。

词的下片写，行人走到一堵墙边，听到墙内有佳人在打秋千，发出悦耳的笑声。墙内的佳人可能注意到墙外有人，于是渐渐不笑了，甚至不打秋千离开了，行人的多情，被佳人漠视了。

这首词是苏轼的婉约词的代表作之一，明代的王士祯说，这首词即使是最善于写婉约词的柳永，“未必能过”。