(3）句式
考试大纲要求理解与现代汉语不同的句式：判断句、被动句、宾语前置、成分省略。在知识准备阶段，比较、区分这4种句式与现代汉语不同之处是有必要的：
①判断句
现代汉语也有判断句，只不过，现代汉语的判断句形式简单，以“是”作判断动词，表示否定判断，要在“是”前面加上否定副词“不”。而古代汉语的判断句和现代汉语很不相同，它不用判断词，而是在判断句的谓语后面加语气词“也”帮助判断。在主语后面，还可以加上代词“者”复指，引出谓语。有时候，“也”字可以不用，甚至“者”字、“也”字都不用，也可以形成判断句。古代汉语表示否定判断，是在判断句的谓语之前加上“非”字。“非”可以译成现代汉语“不是”，但它本身不是判断词，而是副词。
判断句的主语有时根本不出现，也有时可以承上文而省略。
在古代汉语中常常出现的“是”字，往往不是判断词，而是指示代词，作用和“此”一样，常用来作判断句的主语。[1］
在先秦时代，“是”字不能作判断词用。有时它在句中的地位很像判断词，但仔细分析一下，就能够发现它仍是指示代词。“是”作为判断词汉代就有了，《史记》有好几个例证，但在基本上以先秦的作品为准则的文言文中，这种“是”字作判断词的句式始终没有被普遍采用，甚至到明清以至近代，文言文中的判断句，绝大多数仍然采用先秦的形式。
古代汉语的判断句中，在谓语前面可以加副词“乃”、“即”或语气词“维”、“惟”等。加“乃”和“即”的，先秦不太多，后代用得较多；加“维”和“惟”的，后代不多见，先秦却比较常见。无论是“乃”、“即”还是“维”、“惟”，都不是判断动词。“乃”是副词，用来加强肯定语气，大致相当于现代汉语的“便（是），“就（是）”，因此现代汉语可以加在“是”前面，构成“乃是”、“即是”。“维”、“惟”是放在句中的语气词，起引起谓语的作用。
判断句是表示判断的，但无论在现代汉语还是在古代汉语中，都会遇到一些并不表判断的判断句，它们的主语和谓语并不是同一事物或同一类别。譬如用判断句表示比喻（“君者、舟也；庶人者，水了”《荀子·王制》）；用判断句式表示复杂内容（“夫战，勇气也”《左传·曹刿论战》）等，都不能用判断关系来解释，但还是判断句式。
判断句还有一种灵活的用法，即在因果关系的复句中，用带“也”的判断句放在表示结果的分句之后来说明原因。这种用法，我们认为，可视为一种因果判断。如：轻辞天子，非高也，势薄也；重争士橐，非下也，权重也。《韩非子·五蠹》。[2]
②被动句
所谓被动句式，是指从句子结构本身就能看出主语的被动性质，现代汉语常以“被”字句为典型的被动句式。汉语的被动句式在先秦时期已经形成，但使用远没有现代普遍。汉以后的文章被动句式有了一些新的发展，使用也逐渐普遍。
先秦时期比较常见的一种被动句式是在动词后面用介词“于”把行为的主动者引进来，这样，动词前面的主语很明显就具有了被动性质，如“然而兵破于陈涉，地夺于刘氏者，何也？”（《汉书·贾书贾山列传》）还要注意，这种被动句式的词序和现代汉语不同，翻译时，需要还原成现代汉语习惯词序。
古代汉语的另一种常见被动句式是用介词“为（wéi）放在动词之前引进行为的主动者，“为”在句子结构中的地位和作用很像现代汉语里的“被”，如“身为宋国笑”（《韩非子·五蠹》）。“为”字后面所引进的行为主动者有时可以不出现，“为”直接放在动词前面，这点与现代汉语“被”完全相同，如“父母宗族，皆为戳没”（《战国策·燕策》）。
在汉代以后，又发展成为“为……所”句式，行为主动者放在“为”和“所”之间，如“卫太子为江充所败”（《汉书·霍光传》）。“为……所”句式是古代汉语最常见的一种被动句式，并且一直沿用到现代的书语里。但是，古代汉语里“为”后的行为主动者有时也可以不出现，“为”和“所”连在了一起。如“不者，若属皆且为所虏”（《史记·鸿门宴》）。
除“为”字外，古代汉语还常用“见”字放在动词之前形成被动句式。譬如“厚者为戮，薄者见疑”（《韩非子·说难》）。“见”的作用与现代汉语“被”也基本相同。用“见”的被动句式，不能直接由“见”引进行为的主动者，这点和“为”很不相同。如果需要引进行为的主动者，只能在动词后面别用“于”的被动句式配合，行为主动者出现在“于”的后面，如“吾长见笑于大方之家”（《庄子·秋水》）。
现代汉语表示被动常用的“被”字实际上在战国末期就已经开始用于被句式了，但比较少见，到汉代才出现多一些，如“国一日被攻，虽欲事秦，不可得也”（《战国策·齐策》）；“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原贾生列传》）。但是，用“被”的被动句在当时远不如“见”和“为”的被动句式常见。
“被”开始用于被动句时，只直接加在动词前面，到汉末才出现由“被”引进行为主动者的句式。唐以后，在比较接近口语的文章和诗词中，“被”逐渐代替了其他表示被动的句式，但一般文言文仍然多沿用其他几种被动句式。
也有没有特定标志的被动句。这类被动句只在主语和谓语的内容上表示为被动，译时一般要在动词前加上一个“被”字。如“然兵困于京、索之间，迫西山而不能进者，三年于此矣”（《史记·淮阴侯列传》）。[3]
③宾语前置
在先秦古籍中，最突出的特殊词序是宾语在一定条件下要放在动词之前。这种宾语前置并不是表达一定语气的一般倒装句，而是有一定的语法条件的，遇有以下一种条件，宾语都要放在动词的前面。
一、疑问代词作宾语。上古汉语的疑问代词“谁、何、奚、安”等做宾语时必须放在动词前面，如“我谁欺？欺天乎！”（《论语·子罕》）如果动词前有助动词，宾语一般也要放在助动词前面，如“臣实不才，又谁敢怨？”（《左传·成公三年》）“谁”就放在助动词“敢”的前面。疑问代词做介词的宾语时，也要放在介词前面，如“子归，何以报我？”（《左传·成公三年》）
先秦这种疑问代词宾语前置的格式，一直为后来写古文的人遵守。如“而今安在哉？”（苏轼《前赤壁赋》）“无武力何以胜也？”（龚自珍《送钦差大臣侯官林公序》）疑问代词宾语前置的规则在上古汉语中是比较严格的，很少例外。只有“何如”也常常说成“如何”，但这两种格式在先秦就已经是凝固形式，意思已经不是“像什么”，而是“怎么样”或“怎么了”。如“以五十步笑百步，则如何？”（《孟子·梁惠王上》）[4]
二、否定句中代词作宾语。这一类宾语前置实际包含两个条件：第一，宾语必须是代词。第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的无定代词“莫（没有谁）”。代词宾语要放在动词之前和否定词之后。如“今郑人贪赖其田，而不我与，我若求之，其与我乎？”（《左传·昭公十二年》）前一分句“不我与”有否定词，因此代词宾语“我”前置，后一分句“与我”没有否定词，因此“我”放在“与”后边。
如果宾语不是代词，即使是否定句，也不用宾语前置这种格式。如“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王”（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）。否定句代词宾语前置的规律远没有疑问代词宾语前置严格。在先秦古籍中，也可以找到不少否定句代词宾语不前置的例子。如“有事而不告我”（《左传·襄公二十八年》）。
三、宾语用代词复指。这一类宾语前置的特点是在宾语前置的同时，还要在宾语后面用代词“是”或“之”复指一下，“是”或“之”也要放在动词的前面。如“秉国之均，四方是维”（《诗经·小雅·节南山》）。“四方是维”就是“维（保护）四方”。这种宾语前置的格式实际上是起了强调宾语的作用。
用“是”或“之”这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前再上“惟（唯），构成“惟（唯）……是……”或“惟（唯）……之……”的格式，强调宾语的作用就更加明显。例如“余虽与晋出入，余唯利是亲”（《左传·成公十三年》）。成语里还有“唯命是听”、“唯利是图”等说法，就是这种语法格式的残留。
如果宾语本身就是代词，一种情况是仍旧用这种语法格式强调宾语，只是用来复指的代词一般只用“之“，不用“是”。如“我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣！”（《左传·宣公二年》）由这种格式形成的“是之谓”、“此之谓”已成为一种凝固形式，在古文中很常见。如“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”（《左传·襄公二十四年》）。另一种情况是不用复指代词，直接把代词宾语放在动词之前，这个代词宾语一般只限于“是”，其他代词不多见。如“昭王南征不复，寡人是问”（《左传齐桓公代楚》）。“寡人是问”即“寡人问是”。
为了强调宾语，用代词“是”或“之”复指把宾语提前，这是古代汉语比较常用的一种语法手段。把这种句式译成现代汉语时，复指的代词“是”或“之”就无法译出来。宾语前置其实是文言句式中的词序倒错现象之一。[5]文言句式里的词序倒错现象，在理解或翻译时，一般都应按现代汉语的习惯进行词序换原。
④成分省略
古代汉语有很多省略现象,常见的有以下几种:省略主语（承前省、蒙后省、对话省等）；省略谓语；省略宾语；省略介词等。这些省略的成分，在翻译时，一般都应补出来。这里要说明的是，兼语有时也省略，结果兼语前后的两个谓语就连到一起了。兼语省略可以分为：
一、使令式。使令式兼语省略，一般多是承前省略，也有因不必要说出或者不能说出而省略的。如“不如早为之所，无使（ ）滋蔓”（《郑伯克段于鄢》）是承前省略；“庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使（ ）召孙膑”（《孙膑》）是不必要说出或不能说出而省略。翻译时，一般都要把省略的兼语添出，因为现代汉语使令式兼语句一般不能省略兼语。
二、“以……为……”式。省略兼语后，结果兼语前后的谓语动词“以”和“为”相连，不要误为一个动词。如“若舍郑以（ ）为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”《烛之武退秦师》）。这是承省略，翻译时，一般要添出省略的兼语。“以为东道主”可译为“把他作为东方道路上的主人”。又如“齐使以（ ）为奇，窃载与之齐”（《孙膑》）。“以为奇”可译为“认为孙膑出众”。
三、称谓式。称谓式一般也是承前省略，结果兼语前后的谓语动词相连。如“樗里子滑稽多智，秦人号（ ） 曰智囊”（《史记·樗里子甘茂列传》）。“秦人号曰智囊”可译为“秦国人把他叫做智囊”或“秦国人叫他智囊”；“陈涉乃立为王，号（ ）为张楚”（《陈涉世家》）。“号为张楚”可以作变化译为“号称张楚”。[6]
注：
［1 ]在古汉语中，“是”的字义：①直，正。②正确。③认为正确。④指示代词，此。⑤判断词。⑥任何，凡。⑦助词，用于前置宾语之后。《古代汉语词典》商务印书馆2002年10月版。
[2]这里的判断句及以下被动句、词的活用等知识参考了郭锡良等编《古代汉语》上册，北京出版社1989年6月版289-295页。
[3]在郭锡良等编《古代汉语》上册认为，这种无特定标志的被动句，只是被动表示法，并没有形成真正表示被动的句式，但是朱振家主编的《古代汉语》下册却认为，没特标志的也算是被动句。我们这里采用后者。见郭锡良等编《古代汉语》上册，北京出版社1989年6月版295页，朱振家主编《古代汉语》下册，高等教育出版社1988年5月版157页。
[4]古书上“如何”又可以说成“若何”、“奈何”。“如何”、“若何、“奈何”的当中还可以插入代词、名词或其他词语，成为“如……何”等格式，意思是“对……怎么样”。如“骓不逝兮可奈何？虞兮！虞兮！奈若何？”（《史记·项羽本纪》）参见郭锡良等编《古代汉语》上册，北京出版社1989年6月版283页。
[5]其余两种语序倒错现象，为定语后置和状语后置。
[6]兼语省略内容，可参见朱振家主编《古代汉语》下册高等教育出版社1988年5月版170-174页。
